日期：农历岁次丙午
五月廿五日至六月十六日(2026年7月9日至29日）
本寺谨订于2026年7月9日至7月29日（农历五月廿五日至六月十六日）启建报恩植福冥阳两利华严法会，虔诵《华严经》二十一日，以此殊胜功德，普利冥阳，虔诚祈愿：
风调雨顺，世界太平，干戈永息，安生乐命；
新加坡共和国
国运昌隆，政躬康泰，各族和融，吉祥安乐；
法界情与无情，同圆种智；
法会四众僧俗护法檀越奉以生身父母、眷属增福延寿, 先亡宗亲归棲安养。
愿十方善信共赴华严胜会，共襄盛举，同沐佛恩，共证毗卢性海！
欢迎十方护法善信随喜参加，共结胜缘，培植福慧资粮！
关于《华严经》:
《华严经》具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的大乘经典。古德云：“不读《华严》，不知佛家之富贵。”读《华严经》，谛诵《华严》的功德，则明了己心如佛心，即是“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”，而最终证入“真法界”、“圆融无碍”的庄严境界……世界重重无尽，差别即平等，至真、至善、至美的世界。
报四恩心……佛教以大悲心普度众生离苦得乐，以般若智慧提正因，参加法会乃“悲与智”的修习。大悲心由“报四恩”培育而生。《大乘本生心地观经·报恩品》有言：“慈父恩高如山王，悲母恩深如大海；若我住世于一劫，说不能尽。以感父母恩的孝心为基礎，扩而充之，对兄弟有‘悌’，对朋友有‘义’，对众生有‘仁’，对国家有‘忠’，对师长有‘敬’，对佛陀有‘悲与智’。人人发四恩的心，便能谦恭和睦、互敬，成就真善美的人间净土。
日期： 农历岁次丙午六月十九日（2026年8月1日，星期六）
时间： 上午10时
值此观世音菩萨成道殊胜吉日，本寺礼请常住法师领众虔诚顶礼《大悲宝忏》，共同祈愿正法久住、世界祥和、国泰民安、风调雨顺、众生福慧增长。
诚邀十方护法、善信踊跃随喜参加，广结善缘，共沾法益。
日期: 2026年8月29日与30日（星期六与星期日）
时间：上午8时30分至下午5时
地点: 新加坡莲山双林禅寺（法堂）
184 Jalan Toa Payoh Singapore 319944
主办单位：
– 新加坡莲山双林禅寺
– 中国清华大学道德与宗教研究院
– 中国浙江大学哲学学院
– 加拿大英属哥伦比亚佛学论坛
由本寺与中国清华大学道德与宗教研究院、中国浙江大学哲学学院，以及加拿大英属哥伦比亚佛学论坛联办的上述国际学术研讨会，汇聚海内外专家学者进行深入交流并共同探讨禅宗心理学的理论与实践应用，为相关学术研究与实践发展提供崭新的视野与启发。
【关于本届研讨会】
在当代心理学、认知科学与佛学研究的交叉领域中，“自我”的建构性本质与“无我”的哲学意涵始终是备受关注的核心议题。西方心理学传统长期聚焦于“自我”的发展机制与功能，而禅宗则基于般若中观的“无自性”思想，发展出以“无我”为核心的解脱论体系。二者之间的 张力与对话，不仅关涉到对禅宗思想的心理机制的理解，也深刻影响着正念禅修、心理咨询及临床治疗等实践领域。有鉴于此，深入研讨“无我与自我：禅宗的心理学机制与实践”这一议题，有助于澄清禅宗核心概念的当代转化路径，推动佛学与心理学在理论与实践层面的 深度互鉴，具有重要的学术价值与现实意义。
诚邀大众莅临参与，共襄学术盛会，携手探索禅宗智慧与现代心理学的深刻对话。
有意出席上述研讨会者，请通过电邮或电话报名，电话: 62596924，电邮: [email protected]
辞旧迎新，农历岁次丙午(2026年)将至，本寺特备全年共修及法会日期与时间表，敬供参阅，欢迎十方护法、善信随喜参加，广结善缘，共沾法益。
