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早期附建的左右殿堂
双林寺自创建廿载,栋梁蛀腐,殿堂已有倾塌之象,楼阁亭基周围破损,普亮和尚建议重修。在刘金榜之子启祥与诸善信的支持下,双林寺于1918年3月进行第一次整修事宜,募工修葺。整修工程逾一年半告竣,大体维持初建原貌。

早期的天王殿
为纪念寺院整修完成,勒石【重修莲山双林禅寺碑记】以志其事,并由新加坡名士邱菽园撰【筹建莲山双林禅寺碑记】,记述双林寺创建因缘和建寺之艰辛历程, 暨简介历任主持、施主、殿堂概况。1935年进行第二次维修,殿堂也略作修葺及重新髹漆。
1939年,南洋华侨机工抗日回国服务,本地的「南侨总会」号召侨人到滇缅公路去服务,双林寺为其报名处,普亮和尚于寺中为机工进行集体训练。1944年,普亮和尚自1917年主持寺务达27年,后由松辉和尚继任为第十一任住持。松辉和尚示寂后,高参和尚成第十二任住持。和尚善医学、精武术。于1950年,经过两次世界大战,走过半个世纪的岁月,寺院已经陈旧,高参和尚於发起募捐重建,耗资10多万元,历时一年余。
日期:农历岁次丙午七月十五日(2026年8月27日,星期四)
时间:上午9时30分
地点:圆满殿
值此”佛欢喜日”殊胜吉庆之日,本寺常住法师将领众虔诵《佛说盂兰盆经》,并举行上佛供仪式,广植福田,增益福慧。
【缘起】四月十五日为僧众入安居日,七月十五日为安居竟,又名”解夏”,亦称为”佛欢喜日”,因僧侣于安居期间用功办道,勇猛精进,或证果位,乃至声闻缘觉菩萨等位,诸佛生大欢喜,故”解夏日”又名”佛欢喜日”。
僧众结束安居的日子,备办珍肴及日用品供养十方僧众,这种供养的功德不可思议,不仅能使生前的父母和六亲眷属获得解脱,甚至七世父母急速生天,自在化生,现在父母消除业障,延年益寿。
因此,年年为父母作盂兰盆法会,供佛斋僧,是为人子女者忆念父母辛劳、报父母教养之恩德的最佳方法。
诚邀十方善信护法隨喜参加,共沾法益,广结善缘。






日期: 2026年8月29日与30日(星期六与星期日)
时间:上午8时30分至下午5时
地点: 新加坡莲山双林禅寺(法堂)
184 Jalan Toa Payoh Singapore 319944
主办单位:
– 新加坡莲山双林禅寺
– 中国清华大学道德与宗教研究院
– 中国浙江大学哲学学院
– 加拿大英属哥伦比亚佛学论坛
由本寺与中国清华大学道德与宗教研究院、中国浙江大学哲学学院,以及加拿大英属哥伦比亚佛学论坛联办的上述国际学术研讨会,汇聚海内外专家学者进行深入交流并共同探讨禅宗心理学的理论与实践应用,为相关学术研究与实践发展提供崭新的视野与启发。
【关于本届研讨会】
在当代心理学、认知科学与佛学研究的交叉领域中,“自我”的建构性本质与“无我”的哲学意涵始终是备受关注的核心议题。西方心理学传统长期聚焦于“自我”的发展机制与功能,而禅宗则基于般若中观的“无自性”思想,发展出以“无我”为核心的解脱论体系。二者之间的 张力与对话,不仅关涉到对禅宗思想的心理机制的理解,也深刻影响着正念禅修、心理咨询及临床治疗等实践领域。有鉴于此,深入研讨“无我与自我:禅宗的心理学机制与实践”这一议题,有助于澄清禅宗核心概念的当代转化路径,推动佛学与心理学在理论与实践层面的 深度互鉴,具有重要的学术价值与现实意义。
诚邀大众莅临参与,共襄学术盛会,携手探索禅宗智慧与现代心理学的深刻对话。
有意出席上述研讨会者,请通过电邮或电话报名,电话: 62596924,电邮: [email protected]