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1954年谈禅法师任监院。 1957年间,30多位本地诗人为纪念屈原二千三百年纪念,连同两位来自香港的诗人,在端午节举行「诗人节雅集」并以积极的态度筹组新加坡「新社」,藉以作为「以文会友、以友辅仁」。

于1958年农历四月浴佛节举办的三坛大戒盛会
为纪念建寺60年,高参和尚于1958年农历四月浴佛节举办三坛大戒盛会,任传戒阿闍梨,这也是新加坡佛教界有史以来首次的传戒大典。同年高参和尚于双林寺创办「南洋少林国术总会」。1960年高参和尚示寂,其薙染徒永禅法师协助囊理寺务。

谈禅法师(右)与永禅法师(左)护送隆根法师入关前合影
1969年双林寺庆创建71年。年初灵峰般若讲堂监院隆根长老在此闭关,并由双林寺信托委员兼监院谈禅法师与永禅法师护送入关。同年新马佛教团体联合举办「越南华宗佛教长老证凉老和尚追悼大会」, 于9月21日在双林寺举行。 出席的教内四众与社会人甚众,包括世界佛教僧伽联合会代表白圣法师、新加坡佛教总会代表宏船法师、马来西亚佛教代表本道法师、中华民国佛教代表演培法师、越南华宗佛教代表寿冶法师、香港佛教僧伽联合会代表优曇法师、柬埔寨中华佛教代表法亮法师、新加坡僧伽联合会代表广义法师。
此外,广洽法师、常凯法师、妙灯法师、青凯法师等也都出席,追悼戒德庄严的佛门耆宿。 双林寺常住本着证公生平为法为人、救世利生之怀,将四众同仁香仪充作慈善用途, 悉数捐献新马7个赠医施药团体。
年底,为弘圣教,彰显佛德,拟于天王殿右侧,兴建一座九层高的佛塔,而成立了「双林寺募建千佛塔委员会」。
日期:农历岁次丙午
五月廿五日至六月十六日(2026年7月9日至29日)
本寺谨订于2026年7月9日至7月29日(农历五月廿五日至六月十六日)启建报恩植福冥阳两利华严法会,虔诵《华严经》二十一日,以此殊胜功德,普利冥阳,虔诚祈愿:
风调雨顺,世界太平,干戈永息,安生乐命;
新加坡共和国
国运昌隆,政躬康泰,各族和融,吉祥安乐;
法界情与无情,同圆种智;
法会四众僧俗护法檀越奉以生身父母、眷属增福延寿, 先亡宗亲归棲安养。
愿十方善信共赴华严胜会,共襄盛举,同沐佛恩,共证毗卢性海!
欢迎十方护法善信随喜参加,共结胜缘,培植福慧资粮!
关于《华严经》:
《华严经》具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的大乘经典。古德云:“不读《华严》,不知佛家之富贵。”读《华严经》,谛诵《华严》的功德,则明了己心如佛心,即是“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”,而最终证入“真法界”、“圆融无碍”的庄严境界……世界重重无尽,差别即平等,至真、至善、至美的世界。
报四恩心……佛教以大悲心普度众生离苦得乐,以般若智慧提正因,参加法会乃“悲与智”的修习。大悲心由“报四恩”培育而生。《大乘本生心地观经·报恩品》有言:“慈父恩高如山王,悲母恩深如大海;若我住世于一劫,说不能尽。以感父母恩的孝心为基礎,扩而充之,对兄弟有‘悌’,对朋友有‘义’,对众生有‘仁’,对国家有‘忠’,对师长有‘敬’,对佛陀有‘悲与智’。人人发四恩的心,便能谦恭和睦、互敬,成就真善美的人间净土。





